Bonjour !

    

 

 


 

 

 

  

Agenda

Le 10 novembre à 20h, débat organisé par la "Coordination des femmes solidaires" avec le soutien du Centre culturel, sur le thème "Laïcité, où sont les progressistes ? ", avec Nadia Geerts, Philosophe, initiatrice du R.A.P.P.E.L. (Réseau d'Action pour la Promotion d'un État Laïque) et Inés Wouters, Avocate au Barreau de Bruxelles, spécialisée en droit des minorités religieuses. Adresse: Bibliothèque Soreil, rue Jamar à Ans.

Le 11 novembre à 20h, conférence-débat sur la question du voile à la Chapelle, rue des Telliers à Mons

Le jeudi 12 novembre 2009 à 19h30: LES ENJEUX DE LA LAÏCITE EN 2010 - Conférence organisée par l’U.A.E., en collaboration avec le C.A.L., le R.A.P.P.E.L. et le LIBREX.

Séparation Eglise / Etat : comment et avec qui ? (Pierre Galand)
Financer les cultes ou les crèches : quels choix de société pour le 21ème siècle ? (
Chemsi Cheref Khan)
La question du port du voile : enjeu symbolique de la laïcité aujourd’hui ? (
Nadia Geerts)
Laïcité, droits et libertés individuels (Nadine Rosa-Rosso)

Laïcité et santé (Elie Cogan)

Modérateur : Eddy CAEKELBERGHS

Lieu : Salle Dupréel

Institut de Sociologie

Av. Jeanne, 44 – 1050 Bruxelles

 

PAF :

UAE, ULB, CEPULB, Extension ULB : 5 €

Extérieurs : 10 €

Etudiant : gratuit

 

Réservation : Secrétariat de l’UAE – uae@ulb.ac.be

 

Le 17 novembre, conférence à la maison de la laïcité de Frameries sur "La question du voile en Belgique".

Le 4 décembre à 13h, conférence à Pensée libre pour l'Europe, Salle Jean Monnet, rest. l’Atelier européen, rue Franklin 28, 1040 Bruxelles. Thème: "La laïcité, outil du vivre ensemble".

Inscription préalable par e-mail à Penseelibrepourleurope@skynet.be ET en virant à l’avance 12€40 p.p. (assiette froide+1 boisson) sur le compte n°310.1386083.39 de Pensée libre pour l’Europe avec mention 123. (Si payement sur place : 15€).

En cas de désistement signalé à temps, la somme versée sera reportée sur une prochaine activité.

Pour plus d’informations, rendez-vous sur http://users.skynet.be/penseelibre.

Texte Libre

La Louvière 9 sept. 2008

Mercredi 6 mai 2009

Outre les éléments déjà évoqués ici à propos de ce tract « Voilées ou pas nous exigeons l’égalité », il est un autre élément sur lequel j’aimerais revenir. C’est le passage suivant :

« Des foulards, dont l’interdiction exacerbera la visibilité au lieu de la réduire, mais peut-être aussi d’autres réactions d’amertume un peu plus méchantes de la part des groupes discriminés. « Qui sème l’injustice récolte la colère », non ? On ne peut pas constamment mépriser, écraser, exclure, sans provoquer un jour une révolte ».

 

Ou je me trompe fort, où il s’agit là d’une menace… à peine voilée. Certes, Nordine Saïdi se donne des allures de citoyen vigilant, soucieux d’attirer l’attention de ses concitoyens sur le danger qu’il y a à provoquer le courroux de ces « citoyens de seconde zone », que sont à l’en croire les musulmans de Belgique. En réalité, il ne fait rien d’autre que de souffler sur les braises, d’une manière totalement irresponsable. Une chose est de dénoncer des injustices, réelles ou supposées. Une autre est de laisser entendre que si les choses ne changent pas, il y aura forcément du grabuge, et qu’on l’aura en quelque sorte bien cherché.

Jamais, personnellement, je ne cautionnerai la violence, d’où qu’elle vienne. La colère est la chose la plus communément partagée ; et nombre d’électeurs de partis d’extrême droite sont très certainement des gens en colère, que ce soit contre l’establishment francophone, la politique d’immigration ou les politiciens pourris. Cela ne les autorise pas pour autant à laisser entendre que ne pas écouter leurs revendications mènera inévitablement à des débordements prétendument incontrôlables, qu’ils auront en réalité instigués.

Car c’est bien là le fond du problème : lorsqu’un homme politique se met à distribuer des tracts soulignant que ne pas prendre les mesures qu’il préconise suscitera « des réactions d’amertume un peu plus méchantes » et « la révolte », il quitte l’action politique, qui implique discussion et négociation autour de la chose publique, pour entrer dans le jeu inquiétant qui consiste à inciter ses électeurs à la colère et à la révolte, colère et révolte sur lesquelles il pourra ensuite d’autant mieux asseoir sa « politique », sur fond de « Je vous l’avais bien dit ! Maintenant, écoutez-moi et faites ce que je vous dis, sinon ça ira de mal en pis ».

Et par là, il se discrédite totalement en tant qu’homme politique.

Mais on n’est plus à ça près avec Nordine Saïdi, que l’on peut voir, sur le blog de Rachid Zegzaoui (http://rachid-zz.skynetblogs.be/category/1393659/1/Politique+-+Actualit%E9), déambuler en compagnie de Dieudonné himself… Sûr qu’avec un homme comme Dieudonné, on va la rétablir, l’égalité odieusement compromise par d’infâmes racistes colonialistes et arrogants : Faurisson sera enfin l’égal de Klarsfeld, comme dans ce sketch immonde du justicier Dieudonné: http://www.new.facebook.com/ext/share.php?sid=78367740691&h=PoZRM&u=5zjOO.

 

 

Par Nadia Geerts - Publié dans : Société
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Ce blog se veut, entre autres choses,  un espace de libre critique des tentatives d'immixtions du religieux dans le champ du politique - de la res publica -, partant du principe que seule la laïcité de l'Etat permet la coexistence de diverses sensibilités philosophiques et religieuses, sans qu'aucune d'elles ne prétende écraser les autres. Ni religion d'Etat, ni athéisme d'Etat, mais la conviction que nos options religieuses et philosophiques sont affaire privée, au même titre que notre sexualité.
Comme fil conducteur, l'humanisme, qui récuse l'enfermement de qui que ce soit dans des catégories qu'il n'a pas choisies, au nom de sa sacro-sainte appartenance à la communauté, quelle qu'elle soit.

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